Михаил Щетинин. Я тоже счастлив, Анатолий Дмитриевич, что вновь вижу вас. Мне кажется, что каким я был, таким и остался в эти драматические годы для нашей Родины, но вектор самого дела — прежний. Я как работал в Российской государственной академии образования, так и работаю. Как отвечал за разработку проблемы "Школа третьего тысячелетия", так и отвечаю. Система моих взглядов в главном, по сути, не изменилась, только многое в ней уточнилось. В 1999 году на Всемирном Парижском конгрессе модель нашей школы в селе Текос на Кубани была названа лучшей образовательной системой мира. Затем какая-то черная бездна… Киллеры, пожары, выдавливание с федерального статуса и как следствие — остановка государственного финансирования… Шесть лет — без государственных средств — жуткая невесомость между жизнью и смертью, невероятное, немыслимое напряжение сил… Ежедневная битва за существование в государстве и вообще на Земле… Мужество наших педагогов, учащихся, их истинная верность Родине, вера в Бога, четкая позиция наших друзей, которые пока останутся за кадром и что-то, и что-то ещё, позволившее нам выстоять… Как в сказке с хорошим концом, нас спасло личное вмешательство В.В.Путина в судьбу нашего дела. К нам вернулся его распоряжением федеральный статус. Мы снова в строю. Уникальное, не имеющее аналогов в мире образовательное учреждение — живёт. Я верю, когда-нибудь золотыми буквами запишет в свою историю Отечество имена своих настоящих воинов, спасших жизнь образовательной парадигме, рожденной ребенком ради детей Земли — это имена наших юных педагогов и лицеистов, блистательная плеяда сынов и дочерей Нового времени. В этом списке встанут имена наших выдающихся современников: Путина В.В. — президента России, Степашина С.В. — главы Счетной палаты России, Рябухина С.Н. — аудитора Счетной палаты России, Грызлова Б.В. — главы Парламента России. Все они, когда уже, казалось, надеяться было не на кого и не на что, непостижимым чудом пришли на помощь. Храни, Всемилостивый Боже, Чадо Твое… Сейчас мы снова имеем государственный статус, как экспериментальный Лицей Российской академии образования. Для всех нас, сотрудников Лицея, годы безденежья, годы жизни вне государства под давлением его чиновничьего аппарата, были прекрасной школой мужания, годами фундаментального переосмысления концепции человека, сути образования как творческой деятельности в Мире, вместе с Миром и ради него… Жизнь в условиях, когда в любой момент всё могло закончиться, побуждала стремительно и точно реагировать на все тенденции событий текущего часа… Мы все, сама школа, погружались в происходящие перемены, ловили в них способы продолжить дело. Надо было жить, жить, жить… И тогда родились, на мой взгляд, полезные для образования размышления об образовании…
— Никогда не говори плохое ни о ком. Строй отношения с эталонным, с лучшим в человеке, а не со всем, что его самого губит.
— Если говоришь, то только полезное. Нет слов о плохом. Пользуйся словом, чтобы рассказать о хорошем. Человек развивается из состояния его духовной жизни. Будь светлым — придет подобное, кесарю — кесарево, а Богу — Богово… жить можно только светло. Уныние — нежить.
— Не торчи у кочки… Споткнулся, покаялся — и немедленно иди дальше, к лучшему, с Верой в него…
— Зрение — процесс накопления энергиями жизни. На что смотришь, тем и становишься, тем и зреешь… Лучше смотреть всегда в корень явления, в его суть, наполняясь силами жизни Всего Мира. Жить в зерне происходящего, жить концентратом энергии Всего Мира.
— Начинаешь дело — живи его концом. Начинай в Итоге. Образование состоит в утверждении образа, то есть совершенного, святого, прекрасного для Всего. Надо жить итогом, нельзя человеку, особенно ребёнку, жить долго, не завершая начатое… (поэтому в нашей школе нет классов, ступеней, дискретного, раздробленного на фрагментарные куски учебного процесса). Сразу весь во всем. Начинать надо сразу с завершения дела. Из завершения дела разворачивается осмысленный процесс его утверждения. Имя завершения — цель. Цель — то, чем живет весь Мир. Цель от слова "цело". Цело несет в себе лад, гармонию составляющих его элементов. Жить целью, быть своим всем. Ибо всё целит, всегда целит к Единству. Любой элемент живет в системе до тех пор, пока собою держит её всю. И целит её, целит постоянно, чтобы не происходило с нею. А человек когда-то назывался "целовеци". Бог дал нам имена явлений, указывая именами смысл, роль его носителя для блага всем. Отсюда: пришел, увидел, победил. Пришел, значит, всё соединил собою, ты сама цель, ты завершение всех устремлений. В тебе альфа и омега всего мира, если ты его часть. Цело — это я сам. Мне нельзя жить в не-держании вектора моих устремлений на все, как на целое. Я оно само. Значит, я — лад, гармония, любовь. Во мне образ всего, смысл всего. Все в это мгновение собою соединил, гармонизовал все проявления всех, уладил всё — значит, исполнил роль свою по Божьей воле. Я — Человек.
Приучать детей жить вопреки целеутверждения, значит — разрушать саму их человеческую или целовеческую суть. Если мы дети Мира, значит, мы не можем считать, что мы развиваемся без развития отношений с ним. С Миром нельзя жить сбоку его мировых процессов. Мы, как любой элемент любой системы, живём только держанием собою единства её. Может, нам поскромнее надо себя вести с ребёнком? А мы стандарты, программы, социальный заказ, рынок образовательных услуг… Космос из нас уходит, уходит из нас жизнь, мы болеем, чахнем, умираем, не исполняя свою космическую миссию целетворения.
ИЗ ФИЛЬМА "Загадки Светопада"
О ШКОЛЕ-ЛИЦЕЕ М. П. ЩЕТИНИНА В КУБАНСКОМ СЕЛЕ ТЕКОС
"В этой школе дети обучают наукам детей. В этой школе ученье, гастроли с концертами, спорт и производственный труд рядом идут. В этой школе ученики аттестаты запросто получают в 13-14 лет, а в 17 — заканчивают один вуз и поступают во второй. Уникальная школа в Текосе живет под флагами России, Кубани, русского Военно-морского флота. И имеет вывеску — "Лицей-интернат Российской академии образования". Она финансируется из федерального, а не из муниципального или регионального бюджета. Статус у нее особый, обязанности — как и у любой полной средней школы страны.
Лицей в Текосе имеет точно такой же заказ государства и общества, как и вся школьная система России — сеять разумное, доброе, вечное. И он все это сеет. Но сеет таким разнообразием способов, которое в обыкновенной голове туго укладывается.
В лицее Текоса, в отличие от иных общеобразовательных школ России, не только рукоделие и спорт, но и хореография, и пение не вспомогательные, не дополнительные, а основные учебные дисциплины.
Нам довелось убедиться: текоский лицей опровергает расхожую присказку: каждые руки по своему хватки, в каждой голове свои задатки. И доказывает: у каждых рук полно хваток, у каждой головы обильно задатков.
Производственный труд — также основная дисциплина в учебном плане текоского лицея. Одаренные певцы и живописцы, талантливые танцоры и спортсмены обязаны здесь выступать как квалифицированные каменщики, штукатуры, плиточники, маляры, сантехники, сварщики, электрики".
А.А. Практика вашей школы не может не вызывать интереса и уважения. Обстоятельства 1990-х помешали мне возобновить контакты с вами. Но я не раз позднее о вас вспоминал. Например, когда по приглашению Конгресса США изучал достаточно подробно американскую образовательную систему — ее структуру от детского сада до университета, ее финансирование и взаимодействие с обществом и государством. Что особо в их системе привлекло мое внимание и запомнилось? Школьная атмосфера, которая позволяет юным американцам чувствовать себя раскрепощенными. Они всегда улыбаются тебе, они ни перед кем и ни перед чем не робеют и готовы, не смущаясь, проявить себя в любом деле…
Общаясь с детьми в США, я нет-нет, да и возвращался в мыслях к знакомству с вами. Вы давным-давно воплотили в жизнь модель школы со свободным и гармоничным становлением личности. А элементы такой модели, к сожалению, получили распространение в ХХI веке за тридевять земель, а не на родных просторах. В наших же учреждениях образования мы по-прежнему хотим всех стричь под одну гребенку и не востребуем то, что в каждом заложено. Вновь ваш опыт, Михаил Петрович, пришел мне на память года полтора назад — уже в Калуге. Нам здесь пришлось открыть Международную школу, поскольку в нашей области размещают свои предприятия крупнейшие компании мира. Их специалисты приезжают сюда с семьями, и им желательно в Калуге дать своим малолетним детям то образование, которое признают потом в вузах стран Запада. Мы нашли за рубежом тех, кто сумел у нас организовать обучение по затребованным стандартам. Отличная репутация нашей Международной школы среди иностранцев и калужан складывается, в том числе, и благодаря тому, что ребенок в ней не привязывается к парте, он волен в поведении и самовыражении. Подобный же принцип действует и в вашем лицее в Текосе. Но в нем, если судить по фильму о лицее, снятому творческой группой калужского телевидения, перед детьми открывается такой управляемый простор в развитии, который позволяет им достигать невероятных, казалось бы, успехов в самых разных видах деятельности.
Я совершенно искренне считаю, Михаил Петрович: пример вашего лицея — это свежий ветер для нашей системы образования, которая очень нуждается в обновлении. Но не просто в обновлении, а в таком, которое адекватно вызовам ХХI века.
ИЗ ФИЛЬМА "Загадки Светопада"
О ШКОЛЕ-ЛИЦЕЕ М. П. ЩЕТИНИНА В КУБАНСКОМ СЕЛЕ ТЕКОС
"Кате и Маше по одиннадцать лет. Но для тех, кто хочет овладеть знаниями по биологии за курс полной средней школы в течение года, они профессорши. И им доверено читать вводную лекцию при первом погружении новых учеников в биологию.
Катя: "Мы хотим представить вам систему — как все разделы биологии связываются между собой. И рассматриваем мы нашу систему, начиная с клетки. Клетки в совокупности образуют ткани, из тканей образуются органы, органы в совокупности образуют целостный организм, организмы объединяются в виды, из видов образуются экосистемы и все эти структуры объединяет биосфера".
Маша: "Мы хотим начать с клетки, потому что клетка — это структурно-функциональная единица всех живых организмов, кроме вирусов, потому что вирусы белкового строения".
М.Щ. Спасибо, Анатолий Дмитриевич. И позвольте мне дать комментарий к вашим размышлениям в США. Американцы всегда чувствительны к новому в педагогике. Во второй половине 1970-х, когда мы в Белгородской области основали школу-комплекс, их делегации к нам приезжали. Они широкими глазами смотрели: ага, нет принудительного, чисто вербального учебного процесса, и все дети включены в разные занятия, в которых они могут добровольно развивать самые разные их способности. Потом в статьях и книгах за океаном наш опыт стали называть революционным, а на статуе Свободы в Нью-Йорке кто-то, мне рассказывали, начертал по-английски надпись "Михаил Щетинин — это свобода ребенка в СССР". Я не исключаю, что желание детей смело браться за выполнение любой задачи, которое вы отмечаете в школах США, американцы могли взять из России тех 70-х. Но что они не могли у нас взять? Мы не провозглашаем свободу ребенка как самоцель и не подталкиваем его свою свободу демонстрировать.
Когда личная свобода выступает как ценность сама для себя, человеческое из неё уходит. Вы — свободны от меня, я — от вас. Я ни за вас, ни за вашего отца, ни за ребёнка не отвечаю — мы легко пообщались, легко расстались и никому из нас нет дела до другого…
Такого рода отношения для Запада, может быть, и норма, для России — катастрофа, не зря наши предки из века в век жили общинами и трудились артелями… Семьдесят с лишним лет Советская держава держалась колхозами, совхозами, промышленными, научными предприятиями, где царствовала коллегиальность. Лучшие времена в отечественной истории были тогда, когда у нас торжествовала соборность — целостность народов, живая солидарность человека с землей. Мы с рождения носим в подсознании заповедь "Не жалей живота за други своя". Поэтому присно и особенно ныне у наших детей свобода личностного развития должна сочетаться с их несвободой от глубинного духовного родства с теми, с кем им выпало жить бок о бок. Иначе мы вряд ли устоим в грядущих глобальных переменах космической жизни.
Западное общество уже не первое столетие искусственно расщеплено, строится интеллектом особей, индивидуумов, организуемых давлением или же сочиненных конституций, где всё чаще абсурд, противоприродность. Но если меркантильные интересы отдельных атомов ущемляются, они мгновенно сбиваются в агрессивные корпоративные молекулы. Начинают стачки и драчки. Конфликты интересов разрешаются, как правило, по принципу: правы те, за кем больше силы в государстве. Стабильность внутри западных стран основана не на согласии социальных слоев, а на принудительном балансе их амбиций. Стабильность же всего западного мира держится на беспрекословном подчинении всех США. Что очень ярко проявилось в недавнем скандале. Закрыв пролет самолету президента Боливии, заподозренному в перевозке беглого разведчика-американца Сноудена, страны Европы попрали международное право. Они, нарушая гарантированный этим правом суверенитет боливийского лидера, унижали сами себя. Но куда денешься: есть приказ из Вашингтона.
Устойчивый диктат Соединенных Штатов только мощью их: экономической и военной, — не объяснишь. Они сохраняют гегемонию еще и потому, что американские граждане всегда и везде чувствую себя гегемонами. Они взращиваются с убежденностью: Америка превыше всего. И, я думаю, вы в США это заметили…
А.А. Не заметить это было трудно. Там не только в школах, но и в других образовательных учреждениях по утрам все встают и поют государственный гимн. Каждый ребенок должен уметь нарисовать географический контур США и своего штата. Детские рисунки с изображением чего-то замечательного в прошлом и настоящем страны можно увидеть и в классах, и в коридорах. На уроках и вне уроков поощряется все, что может побудить ребенка гордиться своим американским гражданством…
Если бы мы в России стали сегодня заниматься воспитанием гражданского патриотизма так же, как в США, все близкие и дальние соседи немедля обвинили бы нас в шовинизме. Поэтому мы стесняемся. Но наша деликатность должна иметь предел — так логика жизни подсказывает.
Из хаоса и хозяйственной разрухи 1990-х нам удалось выбраться не абы как, а с вполне приличными перспективами. Накоплены финансы. Отлаженно набирают обороты сырьевые отрасли. Сохранен научно-технический потенциал. Тем не менее, приростом валового продукта Россия никого не удивляет. Наш рыночный уклад, оставляя лазейки для легкой наживы меньшинства, не дает стимулов к упорной работе большинства. Мы не повысим всерьез свое благосостояние, не совершенствуя рыночный механизм и систему управления экономикой. За это рано или поздно придется браться. Но человек в нашем Отечестве никогда не жил хлебом единым. И нам не реализовать открывающиеся перспективы, если в общественном сознании не будет настроя на труд — на труд во благо не только отдельной персоны или семьи, но и страны. Воспитанием гражданского патриотизма мы просто обязаны активно заниматься. Разумеется, не по американскому образцу: индивид-государство-гегемония в мире. Народ России — по сути, народ коллективистский и самодостаточный. И я не могу не согласиться с вами, что у нас свобода развития личности должна сочетаться с несвободой от духовного родства с живущими рядом. Великие победы наших предков достигались их великой дружбой: сам погибай — товарища выручай. Но традиционный коллективизм у нынешней молодежи сохраняется лишь в генах, а не в сознании. Скажем, мое поколение вырастало, близко к сердцу принимая слова песни: "Раньше думай о Родине, а потом о себе". А какие песни сейчас трогают сердца наших школьников? ХХI век через всемирную паутину Интернета пропитан индивидуализмом. Это нельзя не учитывать. Поэтому нам предстоит решить очень сложную задачу: соединить у молодых стремление к личному успеху с непременным желанием служить общим интересам.
ИЗ ФИЛЬМА "Загадки Светопада"
О ШКОЛЕ-ЛИЦЕЕ М. П. ЩЕТИНИНА В КУБАНСКОМ СЕЛЕ ТЕКОС
"Анжела Мулоянова, приехавшая в лицей Щетинина из Башкирии, не имела никаких навыков в живописи. И очень трудно поверить, что, вот, ей вдруг удалось за 1,5 месяца сотворить вот эту картину — благородного коня во всю стену, не выбиваясь из обычного распорядка дня.
АНЖЕЛА МУЛОЯНОВА: "Мне кажется, что каждый может это сделать, но не каждый может поверить в это, — что он может. А здесь мне просто дали кисточку в руки, краски и попросили нарисовать картину…. Я сначала немножко перепугалась, а потом решила, что надо сделать".
Как вселился живописец в этого ребенка — никому неведомо. Всем загадкам загадка.
Вот — парни и девушки, которые, продолжая те или иные занятия в лицее, заочно учатся на истфаке пединститута в Набережных Челнах. На этих кадрах — их консультации с приехавшими к ним преподавателями — Сергеем Васильевичем и Вероникой Вячеславовной Назаровыми. 90 процентов недавних выпускников лицея приняты в вузы. 18 человек из числа лицеистов зачислены в аспирантуру. Для тех аспирантов, которые решили надолго совмещать научную работу с преподаванием в лицее, на его территории построен дом. По отдельной квартире в нем получили аспирантки Анна Павлова и Татьяна Чемякина.
Эти хрупкие красавицы отличны в знаниях, но каждая их них, как и любая выпускница лицея, умеет отлично танцевать и петь, шить и рисовать, укладывать паркет и штукатурить.
Сильные парни в лицее по знаниям основ наук и мастерству в искусстве и труде вполне могут состязаться с девушками. У тех и этих есть условия для всестороннего развития. Но условия помогают ребенку вырасти ценным во всех отношениях человеком лишь тогда, когда в них есть духовные импульсы. Какие именно? Это само собой откроется, если мы снова обратимся к личности Михаила Петровича Щетинина. Он исполняет свои обязанности в лицее по принципу: я управляю всеми, потому что служу всем и каждому. В лицее — налицо культ. Культ взаимного служения".
М.Щ. Новый век — очень тревожный. Мне бы хотелось иначе его воспринимать. Но не получается. Сегодня утром я прогуливался в прекрасном городском парке Калуги. Любовался роскошными липами и дубами. И смотрел в небо, где поразительная была динамика. Громадины облаков так стремительно сменяли друг друга, что я замер в восхищении: какая же красота и неиссякаемая силища сокрыта во Вселенной. А потом подумал: как же жаль, что вселенские процессы идут отдельно, наша жизнь — отдельно. Мы с каждым годом все больше утрачиваем связь с Природой, с Энергией Неба. Мы все глубже погружаемся в свой изолированный мир: дом — работа — случайная компания на курорте. Мы плутаем в заблуждениях сиюминутной моды, которые через Интернет и ТВ подкидывают нам жаждущие популярности витии. Мы плывем по течению окружающих нас земных обстоятельств и при том считаем, что наша жизнь имеет смысл.
Я часто себя спрашиваю: почему то тут, то там происходят техногенные катастрофы? Почему кровавое насилие вспыхивает то в одной стране, то в другой? Почему массовые патологии типа педофилии и однополых браков становятся заурядными явлениями? Мне не дано знать точного ответа на эти вопросы. Но я полагаю, что пороки нашего бытия умножаются вместе с усилением веры в человеческий разум. Каждый мнит себя здравомыслящим, каждый тщится навязать своё, и от напряжения страстей возникает безумие, ведущее к катастрофам, бойням и патологиям.
Противостоит ли безумию в мире современная система образования? Увы, она только тиражирует сложившиеся стереотипы человеческого разума.
Слово "образование" происходит от слова "образ". Образ — это то, что дано свыше, а не придумано в житейской суете. Лики святых в русском языке есть образа. Стало быть, подлинно образованным мы можем назвать лишь человека чистого и непорочного. А безобразен тот, кто грязен, кто запачкал свой образ внутри вздором земным.
Ребенок несет в себе Вселенную. Его чистая душа, данная ему с Небес, изначально готова постичь все — на Земле и в Космосе — и сформироваться по образу Божьему. Если ее пробудить и настроить на волну самостоятельного познания. Школа может это сделать. Но она делает прямо противоположное. Школа приставляет к ребенку Марию Ивановну, и она его обязует: думай, как я, запоминай, что я приказываю, поступай, как я настаиваю. Ребенка вынуждают впитывать известное и быть похожим на кого-то. Ничто человеческое ему уже становится не чуждо, а возможность найти свой Божественный образ он теряет. Таким образом, мир получает еще одну без-образную личность и безобразий в мире прибавляется.
Наш лицей в Текосе помогает ребенку стать образованным. То есть обрести свой образ. Мы думаем вместе с ним, идем рядом с ним, но не мешаем поискам его души, ее проявлению в том и этом. Более того, мы, педагоги, нередко сами учимся чему-то у ребенка, дивясь его неведомым нам открытиям и умениям.
В свое время известный писатель-диссидент призывал советских людей жить не по лжи. Я же прошу наших учеников: живите по совести. По тем истинам, которые вложены в ваше подсознание свыше и которые вы чувствуете. И если вы ими руководствуетесь, то любой ваш поступок подарит радость другим. А радость других принесет радость вам…
Мне кажется, Анатолий Дмитриевич, от радости надо отталкиваться, подходя к решению той сложной проблемы, которую вы назвали. Можно устремить молодежь на общие интересы, не отбивая у нее охоту к личному успеху. Можно, если гигантская наша пропаганда — кино и пресса — перестанет измерять личный успех деньгами и чинами. И в центр внимания общества поставит Героев Добрых Дел. Мы должны знать в лицо и по имени-отчеству всех тех, кто нечто вкладывает в процветание Родины, кто приносит всем нам радость. А наше признание обернется радостью для них. А она — непобедимая сила в труде и в бою. Сформируем мы в обществе заказ на радость — он превратится в заказ на служение через раскрытие самых разных способностей.
А.А. Наш разговор, Михаил Петрович, был для меня не только интересен, но и полезен. Я чувствую, что у нас взгляды на многие проблемы очень сходны. Но масштаб вашей личности таков, что общение с вами просто не может не обогатить собеседника. Вы удивительный мыслитель и творец, и мне бы очень хотелось, чтобы ваш визит в нашу область имел продолжение. Приглашаю вас вновь приехать к нам вместе с великолепным ансамблем вашего лицея "Колокола России". Знакомство с ним — прекрасный повод для того, чтобы мы здесь могли подумать о начале сотрудничества с созданным вами коллективом учителей и учеников.
М.Щ. Благодарю вас от души за приглашение к сотрудничеству. И не в порядке ответной любезности, а по чистой правде позвольте сказать, что испытываю к вам очень глубокие симпатии. Мне доводилось слышать и читать о том, как преображается Калужская область под вашим руководством. Вы — губернатор со стержнем государственника и широкой душой русского человека. И я надеюсь, что и ваша команда вам подстать. И я готов к сотрудничеству, независимо от того, в какой форме, — как Бог положит. Но мне внутренний голос шепчет, что в следующий раз нам лучше всего встретиться у нас в лицее: на земле Краснодарского края. Когда вы все у нас увидите своими глазами, то, быть может, само собой станет ясно — как нам сотрудничать.
и уж тем более не станет вслух зачитывать электронную почту», — поясняет Янковский. Он не сомневается, что такая услуга окажется востребованной.